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lunes, 20 de febrero de 2012

300 posts [Come and get them (Tyler Bates)]




Tanto tiempo esperando alcanzarlo y ahora que llega casi ni me doy cuenta. Si no me equivoco este post es el que hace el número trescientos, quedando aproximadamente un trimestre para cumplir los tres años que han pasado después de inaugurar este blog. No tiene ni punto de comparación con la narración de las batallas en las Termópilas, pero doy mi más sincero agradecimiento a mis seguidores, que aunque algunos no lo hagan público Analytics me los canta, por los cuales de vez en cuando escribo por aquí.

P.D.: Ahora que lo menciono, recuperaré la vieja temática de los héroes de película, tratándose en este caso de Leónidas. El film de Zack Snyder no está mal siempre y cuando se tenga presente que es una ficción histórica adaptada de la obra de Frank Miller, reflejado así en su estética. Es evidente que ciertos seres no son más que productos fantásticos, además del abrumador baile de cifras en torno a las fuerzas en conflicto, ya que, sí, trescientos fueron los espartanos que quedaron, sólo para la defensa final y acompañados de más de otro millar de soldados helenos, después de despedir al resto.

P.D.2: Ya que se ha rodado, no estaría bien descartar a Temístocles, protagonista de su floja precuela-secuela más marítima sobre las guerras médicas, principalmente por ser el salvador de Atenas/Grecia en ambas, con el curioso enfrentamiento durante la segunda contra la Artemisia de Eva Green, y sin mencionar nada de su traidor final sirviendo a Artajerjes. ¿A alguno más le molestó el contínuo brillo que intenta difuminar los fallos de los efectos digitales?

domingo, 22 de junio de 2008

Mordred's song (Blind Guardian)

Lo dejé un poco por cierta controversia pero no debería haber olvidado a uno de los grandes héroes de mi infancia, que el film del sabado me recordó.

Me refiero al Rey Arturo. Aunque para variar de otras versiones esta redunde en la supuesta historia real sobre la que se basa el mito, Clive Owen (Rey Arturo o Lucio Artorio Casto) no consigue hacer creíble el estar enamorado de Ginebra (Keira Knightley).

Salvando algunas escenas, la película no esta mal aunque no consigue desbancar a mi favorita Excalibur, que a pesar de tener más de 25 años es en mi opinión la mejor versión de esta historia hasta la fecha.


Aqui podeis ver a Arturo acompañado de Ray Stevenson que luego seguiría actuando como romano, haciendo de Tito Pullo, en la serie Roma.

P.D.: ¡Cuidado con los spoilers!

martes, 13 de mayo de 2008

The Odyssey (Symphony X)

Precisamente no voy a hablar de Odiseo, más conocido por Ulises, sino del que fue uno de sus compañeros en la Guerra de Troya, y el principal protagonista y más grande guerrero de La Ilíada de Homero. Esta célebre obra homérica trata no de la guerra en su totalidad sino específicamente de la ira de Aquiles, en la cual suele ser calificado como el de los pies ligeros ya que se le consideraba el más veloz de los hombres.

En la mitología griega, Aquiles (en griego Ἀχιλλεύς Αἰακίδης, Akhilleus Aiakidês, también transliterado como Aquileo) era nieto de Éaco e hijo del mortal Peleo, rey de los Mirmidones en Ftia (sureste de Tesalia), y la nereída, ninfa marina, Tetis. Zeus y Poseidón se habían disputado la mano de esta hasta que Prometeo (o, según otras fuentes, Temis), profetizó que engendraría un hijo más grande que su padre. Por esta razón ambos tuvieron que renunciar a su deseo, y fue obligada a casarse con Peleo.

Según el poema incompleto Aquileida, escrito por Estacio en el siglo I, versión que no aparece en otras fuentes, cuando Aquiles nació Tetis intentó hacerle inmortal sumergiéndolo en el río Estigia, pero olvidó mojar el talón por el que le sujetaba, dejando vulnerable ese punto. No está claro si esta versión del mito se conocía anteriormente, ya que en otra versión de la historia, esta ungía al niño con ambrosía y lo ponía al fuego del hogar para quemar las partes mortales de su cuerpo. Fue interrumpida en estos quehaceres por Peleo, que arrancó con violencia al niño de sus manos y éste quedó con un talón carbonizado. Tetis, enfurecida, abandonó a ambos y Peleo sustituyó el talón quemado de Aquiles por la taba del gigante Dámiso, célebre por su velocidad en la carrera. De ahí que se nombrara a Aquiles como ‘el de los pies ligeros’.

Sin embargo, ninguna de las fuentes anteriores a Estacio hace referencia a esta invulnerabilidad. Al contrario, en La Ilíada Homero menciona que Aquiles es herido: en el Libro XXI el héroe peonio Asteporeo, hijo de Pelegón, desafía a Aquiles junto al río Escamandro. Le arrojó dos lanzas a la vez, alcanzando una el hombro de Aquiles, «del cual brotó negra sangre».

Tampoco en los poemas fragmentarios del ciclo troyano en los que aparece una descripción de la muerte del héroe —Cipria (autor desconocido), Etiópida de Arctino de Mileto, Pequeña Ilíada de Lesques e Iliupersis de Arctino— hay rastro de referencias a su invulnerabilidad o su famoso talón. En vasijas pintadas posteriores representando la muerte de Aquiles, una flecha (o en muchos casos varias) alcanza su cuerpo.

Peleo confió a Aquiles y Patroclo al centauro Quirón en el monte Pelión para que los criase. Quirón los alimentó con fieros jabalíes, entrañas de león y médula de oso para aumentar su valentía; además, les enseñó el tiro con arco, el arte de la elocuencia y la curación de las heridas. La musa Calíope les enseñó el canto, y el profeta Calcante predijo que a Aquiles se le daría a escoger entre una vida corta y gloriosa o larga en años y anodina.

La épica homérica sólo abarca unas pocas semanas de la guerra y no narra la muerte de Aquiles. Comienza con su retirada de la batalla tras ser deshonrado por Agamenón, el comandante de las fuerzas aqueas. Agamenón había tomado a una mujer llamada Criseida como esclava, y el padre de ésta, Crises, un sacerdote de Apolo, le rogó que se la devolviera. Agamenón se negó y Apolo envió una plaga entre los griegos. El profeta Calcante determinó correctamente la fuente de los problemas pero no quiso hablar a menos que Aquiles jurarse protegerle. Aquiles así lo hizo, por lo que Calcante declaró que Criseida debía ser devuelta a su padre. Agamenón accedió, pero exigió entonces que la esclava de Aquiles, Briseida, debía dársele como reemplazo. Enfadado por esta deshonra (y como dice más tarde, porque amaba a Briseida) y a instancias de Tetis, Aquiles se negó a luchar y llevar a sus mirmidones junto a las fuerzas griegas.

Como la batalla se volvió contra los griegos, Néstor declaró que si Agamenón no hubiese enfadado a Aquiles, los troyanos no estarían ganando, y le pidió que le aplacase. Agamenón accedió y envió a Odiseo y a otros dos jefes para ofrecer a Aquiles la devolución de Briseida y otros obsequios. Aquiles los rechazó tercamente y pidió a los griegos que navegaran de vuelta a casa como él estaba planeando hacer.

Sin embargo, deseando conservar su gloria a pesar de su ausencia de la batalla, finalmente Aquiles rezó a su madre Tetis, pidiéndole que rogase a Zeus que permitiese a los troyanos hacer retroceder a las fuerzas griegas. Los troyanos, dirigidos por Héctor, hicieron así retroceder al ejército griego hasta las playas y asaltaron sus barcos. Con las fuerzas griegas al borde de la destrucción absoluta, Aquiles accedió a que Patroclo llevase a los mirmidones a la batalla, aunque él permanecería en su tienda. Patroclo logró repeler a los troyanos de las playas, pero murió a manos de Héctor antes de que lograsen asaltar realmente la ciudad de Troya.

Tras recibir de Antíloco, el hijo de Néstor, la noticia de la muerte de Patroclo, Aquiles lloró sobre el cuerpo de su amigo. Su madre Tetis vino a consolar al afligido Aquiles, persuadiéndole para que Hefesto le hiciese una nueva armadura, en lugar de la que Patroclo había llevado y que fue arrebatada por Héctor. La nueva armadura incluía el escudo de Aquiles, descrito con gran detalle por el poeta.

Enfurecido por la muerte de Patroclo, Aquiles terminó con su negativa a luchar y regresó al campo de batalla matando muchos hombres en su ira, pero siempre buscando a Héctor. Incluso luchó contra el dios fluvial Escamandro, que se enfadó porque estaba obstruyendo sus aguas con todos los hombres que mataba. El dios intentó ahogarle pero fue detenido por Hera y Hefesto. El propio Zeus advirtió la furia de Aquiles y envió a los dioses para contenerlos, pues Troya no debía destruirse aún. Finalmente Aquiles encontró a su víctima y persiguió a Héctor alrededor de las murallas de Troya. Dieron tres vueltas en torno a ellas hasta que Atenea tomó la forma de Deífobo, hermano de Héctor y así convenció a este último para luchar cara a cara contra Aquiles. Aquiles obtuvo su venganza y mató a Héctor clavándole la lanza en el cuello. Entonces ató el cuerpo a su carro y lo arrastró por el campo de batalla durante nueve días. Luego presidió los juegos funerarios en honor de Patroclo.

Con la ayuda del dios Hermes Príamo, el padre de Héctor, fue a la tienda de Aquiles y le convenció de que le permitiese celebrar los ritos funerarios de su hijo. El pasaje final de La Ilíada es el funeral de Héctor, tras el que la caída de Troya es sólo una cuestión de tiempo.

Como había predicho Héctor en su último aliento, Paris mató más tarde a Aquiles, bien con una flecha (en el talón según Estacio) o con un cuchillo por la espalda cuando visitaba a Políxena, una princesa troyana. En algunas versiones, el dios Apolo guiaba la flecha de Paris, o bien era Apolo el que lo mataba sin intervención de Paris.

Sus huesos fueron mezclados con los de Patroclo, y se celebraron juegos funerarios. Aquiles fue representado en la perdida épica de la Guerra de Troya de Arctino de Mileto viviendo tras su muerte en la isla de Leuce en la desembocadura del Danubio.

Después del tostón, aqui está lo que querían las niñas, la foto de Brad Pitt encarnando a Aquiles en Troya (2004) de Wolfgang Petersen.

Este tema por duración lo expongo aqui aparte.
The Odyssey (Symphony X)

lunes, 12 de mayo de 2008

Alexander the Great (Iron Maiden)

Volviendo de nuevo a los héroes históricos llevados a la gran pantalla continuaré con Alejandro III de Macedonia, llamado el Grande (Alejandro Magno; en griego Μέγας Αλέξανδρος, transliterado como Megas Alexandros; Pella, 21 de Julio de 356 A.C. - Babilonia, 13 de Junio de 323 A.C.), rey de Macedonia desde 336 A.C. hasta su muerte.

Tras la unificación de múltiples ciudades-estado de la Grecia antigua bajo el dominio de su padre, Filipo II de Macedonia (tarea que el hijo tuvo que repetir dos veces a causa de la rebelión de los griegos del sur tras la muerte de Filipo), Alejandro conquistó el Imperio Persa, incluyendo Anatolia (Turquía), Siria, Fenicia (Libano), Judea (Israel), Gaza, Egipto, Bactriana (estuvo localizado en los territorios que ahora comprenden el norte de Afganistán, el sur de Uzbekistán y Tayikistán) y Mesopotamia (Iran e Iraq), y amplió las fronteras de su propio imperio hasta la región del Punjab (India). Antes de su muerte, Alejandro había hecho planes para girar hacia el oeste y conquistar Europa. También quería continuar la marcha hacia el este para encontrar el fin del mundo, ya que su tutor durante su niñez, Aristóteles, le había contado historias sobre el lugar donde la Tierra acababa y empezaba el Gran Mar Exterior. Alejandro integró extranjeros en su ejército y administración, lo que ha sido definido por algunos académicos como una "política de fusión". Favoreció el matrimonio entre miembros de su ejército y extranjeras, y lo practicó él mismo. Tras doce años de campañas militares contínuas, Alejandro murió, posiblemente de malaria, fiebre tifoidea o encefalitis vírica.

Con ello, su dinastía, encarnada en individuos incapaces o de corta edad, llegó a su fin, y su imperio fue repartido entre sus generales, los llamados diádocos (sucesores), pero sus conquistas resultaron en siglos de dominio y colonización griegas sobre áreas lejanas, conocido como período prehelenístico, una combinación de las culturas griega y mesoriental.

Aquí podeís ver a Colin Farrell caracterizado como el considerado uno de los líderes militares más importantes, por su conquista del Imperio Aqueménida en tan solo 13 años de reinado, en la película de 2004 dirigida por Oliver Stone.


La fuente, para variar, es la wikipedia.

domingo, 11 de mayo de 2008

In the year of the wolf (Motörhead)

Beowulf es el héroe del poema épico anglosajón homónimo, escrito en versos aliterativos en inglés antiguo. Con 3.182 versos, contiene mucho más material que cualquier obra similar en su mismo idioma, y representa alrededor del 10% del corpus existente del verso anglosajón.

El único manuscrito que se ha conservado data del siglo IX o X. Aunque el poema no tiene título en el manuscrito, se le ha llamado Beowulf desde principios del siglo XIX.

Tiene dos grandes partes: la primera sucede durante la juventud de Beowulf, y narra cómo acude en ayuda de los daneses o jutos, donde el espléndido palacio de Heorot se ve asolado por los mortales asaltos del gigante-troll Grendel, y tras trabar una lucha cuerpo a cuerpo, sin armas, con el héroe, solo puede liberarse perdiendo uno de sus brazos y huyendo mortalmente herido.

A la mañana siguiente, todo es regocijo en Heorot, pero por la noche, Woktja, la madre de Grendel, mucho más monstruosa que su hijo, se presenta para vengarlo. Mata a varios hombres de Hrothgar y hiere gravemente a cien de ellos.

Al día siguiente, Beowulf sigue su rastro a través de la pradera hasta su cueva, donde la encuentra. La mata y cercena su cabeza y la del cadáver de Grendel, retornando a Heorot con sus trofeos.

La segunda parte transcurre en el reino de Gëatlantt, donde un anciano Beowulf, rey de los gautas, ha gobernado 50 años, después de suceder a Hygelac, muerto en batalla. En la última etapa de su vida, Beowulf se dispone a enfrentarse a un temible dragón, con la sola ayuda de su sobrino Wiglaf.

Un hábil y osado ladrón logra penetrar en la cueva del dragón y roba una copa de plata incrustada de oro y piedras preciosas, parte del inmenso tesoro que guarda la bestia. Enfurecido, el dragón asalta y destruye el pueblo del ladrón, y mata a todos sus habitantes.

Beowulf sale a su encuentro para vengar a su gente, pero la reacción del dragón ha aterrado tanto a sus súbditos, que solamente Wiglaf se apresta para acompañarle. Después de una cruenta batalla, ambos logran acabar con la bestia, pero Beowulf, gravemente herido, encomienda a su sobrino apoderarse del tesoro y utilizarlo para reconstruir el reino. Pasa su torque de oro a Wiglaf y le confía el reino. Finalmente, Beowulf recibe un funeral vikingo: su cuerpo es colocado en un barco funerario de madera de roble e impulsado mar adentro. El mismo Wiglaf arroja una lanza en llamas a la balsa, incendiando los troncos, y el cadáver del monarca se pierde en la lejanía.

Comparad el poema con el guión de la película de Robert Zemeckis y notareís varios cambios bastante importantes.

Admirad el musculoso cuerpo, generado por ordenador, de Ray Winston, sin barriga cervecera ni nada, lo que avanza la técnica.

P.D.: No se si a alguno le interesará pero hay otra versión titulada Beowulf y Grendel (2005) protagonizada por el escocés Gerard Butler (Leónidas en 300).

viernes, 9 de mayo de 2008

Heart of a brave (Primal Fear)

Continuando con el listado de héroes de película, ahora toca mi preferido. Puede que otros admiren alguno de los demás personajes de esta épica historia, que al contrario que Leónidas, no son reales, pero incluso sin ser el personaje de acción de la película es un sujeto admirable.

¿Todavía no sabéis de quien hablo? El orejas picudas como dice Gimli el enano, con quien personificó la reconciliación entre sus pueblos, dos razas enemistados desde las Guerras de Beleriand por las matanzas cometidas por la posesión de uno de los Silmarils.

Legolas, "Hoja Verde" en sindarin, era un elfo de los Sindar, hijo de Thranduil, el rey del Bosque Negro (siempre he dicho que es preferible ser un príncipe entre los elfos a un rey entre los hombres). Aunque realmente en el libro no se diga, se le representó con unos hermoso ojos azules y brillantes y cabellos rubios. Siempre vestido de castaño y verde, un excelente arquero de penetrante y prodigiosa vista, que le permitía ver a distancias, que para el común de los mortales era imposible, e incluso superaba a la de muchos otros elfos. Caminaba con pasos ágiles y sus pies prácticamente no tocaban el suelo. Parecía no dormir, simplemente descansaba con los ojos semicerrados con sus pensamientos perdidos en cosas bellas. Para la lucha siempre iba acompañado de un arco y un cuchillo, aunque en la película aparecen dos dagas, armas mortíferas para los orcos y para el resto de sus enemigos.

Tras la Guerra del anillo, la coronación de Aragorn y de los funerales de Theoden, Legolas y Gimli marcharon hacia Fangorn. En un alto en Cuernavilla visitaron juntos Las Cavernas Centelleantes, tal y como se prometieron. De allí, el elfo, volvió demudado de asombro por la belleza inconmensurable de estas. Se trasladó junto con mucha de su gente a los Bosques de Ithilien, dónde fundó un principado Elfo; pero, atraído por el Mar, cuando Aragorn murió en 121 de la Cuarta Edad, armó un barco y (junto a su ya inseparable amigo Gimli) puso rumbo a las Tierras Imperecederas, en el continente de Aman.

Admirad la belleza élfica de Orlando Bloom, sin olvidar que ese pelazo es una peluca, que ya quisieran muchos conseguir una melena así.

jueves, 8 de mayo de 2008

Heroes (David Bowie)

El otro día hablando con Inma por el messenger surgió la idea de hacer un ranking sobre los últimos héroes de la gran pantalla.

Como no soy muy dado a valorar más a unos que a otros, porque todos tienen sus virtudes y defectos, eso lo dejaré en vuestras manos.

Comenzaré con su favorito Leónidas, Λεωνίδας escrito en griego, Rey de Esparta.

Fue el 17º rey agíada (dinastía de origen dorio) de Esparta (cuidado con los salivazos de Casi 300-Meet the Spartans). Encontró la muerte en 480 A.C, durante la 2ª Guerra Médica (contra los Medos, no los médicos, por si alguno se despista), en la heroica defensa del paso de las Termópilas, bloqueando el avance del ejército persa de Jerjes I.

Esparta lo enterró con todos los honores, incluyendo una exhibición de duelo no habitual entre los espartanos. En el lugar de su muerte se erigió un monumento con un león junto con una inscripción que decía:

Ὦ ξεῖν’, ἀγγέλλειν Λακεδαιμονίοις ὅτι τῇδε κείμεθα, τοῖς κείνων ῥήμασι πειθόμενοι

Oh, extranjero, informa a Esparta que aquí yacemos todavía obedientes a sus órdenes

Para más información, como no, en la wikipedia.
¿No lo reconoceis? Eso puede ser debido a que es el original del comic de Frank Miller, a Gerard Butler, el de carne y hueso, lo hallareis fácilmente con San Google.


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